|
|
|
|
|
|
Все дело - в ракурсе.
С годами он непрерывно меняется, и то, что когда-то казалось круглым и зеленым, через N лет может показаться мягким и соленым.
Нижеследующий ракурс был актуален для меня некоторое время назад. Тогда мне это очень помогло.
Сейчас я смотрю на мир не то чтобы совсем иначе, но шире: мое мировосприятие на данный момент ближе всего вот к
этому.
А начиналось всё вот, с чего...
|
|
|
Путь безупречного Воина
|
Фундамент теории:
|
|
Биологическая жизнь - конечна, время,
отведенное человеку, - очень мало, поэтому нельзя
тратить его на глупости!
|
|
Список глупостей:
|
- обиды (не КТО-ТО обижает человека, а ЧЕЛОВЕК воспринимает
чьи-то действия как обидные; Воин ни на кого никогда не обижается,
вместо этого он влияет на ситуацию или - в случае неудачи - выходит из
нее совсем)
- поиск виноватых (Воин сам несет ответственность за все,
с ним происходящее)
- чувство личной значимости (чувство собственной важности)
- ревность (как следствие чувства личной значимости)
- чувство социальной значимости (важные для человека вещи
не имеют для Воина никакого значения; цель Воина - стать безупречным)
- жалость к себе или кому-либо (жалея человека, мы признаем
его неспособность к чему-либо, чем его унижаем; Воин не жалеет людей -
он им, если может, помогает; Воин по умолчанию считает, что у каждого
человека должно хватить личной силы для решения самому своих проблем,
поэтому помощь возможна только в двух случаях: Воина попросили о помощи
или ситуация критическая и Воин видит необходимость вмешательства)
- чувство вины за совершенные ошибки, самоедство (если уже
ничего исправить нельзя, Воин анализирует ситуацию, делает выводы и
старается больше никогда эти ошибки не повторять)
|
Следующих понятий для Воина не существует:
|
- норма, хорошо, плохо
Событие не оценивается как "хорошее" или "плохое", а принимается как факт,
на основе которого либо делается корректировка дальнейшей стратегии и
тактики, либо меняется точка сборки (точка восприятия).
Изменить точку сборки - это не просто посмотреть на ситуацию с другой
стороны, а стать другим человеком.
- мораль
С точки зрения общественной морали Воин - существо абсолютно аморальное.
Критерием нравственности для Воина является БЕЗУПРЕЧНОСТЬ -
как можно качественнее за как можно меньшую цену.
|
|
Качества, присущие Воину:
|
- критическое отношение к себе
- чувство юмора
- наблюдательность
- терпение (способность ожидать)
- актерские способности (Воин должен уметь играть роли, полностью вживаясь в
них, т.е. на время игры роль становится его родным "я"; главное - не
забыть снять маску после спектакля)
- гибкость мышления и восприятия (нет ничего невозможного; все, что ни
делается - к лучшему)
|
|
Отношение Воина к окружающему миру:
|
- Мир вокруг Воина непознаваем, т.е. невозможно познать его до конца.
- Воин обязан постоянно познавать мир.
- Познавая непознаваемый мир, Воин становится его частью, т.е.
становится непознаваемым.
|
|
Воин обязан обладать:
|
- волей (страстным желанием)
- верой (в себя)
- воображением (т.к. это ворота ко всему)
|
|
Внутренние враги Воина:
|
- собственное "я";
- страх (парализует, толкает на ложные пути)
- ясность мысли (ощущение того, что всё четко понимаешь, все знаешь) -
может появиться после победы над страхом;
- собственная сила (ощущение того, что можешь абсолютно всё) -
может появиться после победы над ясностью мысли;
- душевная старость;
Все внешние враги не являются врагами, потому что их сущности ложные.
|
Теорема:
мелкий тиран - находка для Воина.
Доказательство:
своей тиранией мелкий тиран позволяет Воину отточить свою безупречность.
Примечание:
любой тиран для Воина является мелким ;)
| |
Еще один ракурс
в начало страницы
|
|
|
|
